
《永定江氏宗谱》 福建日报记者 汪洁 摄
东南网8月28日报道(福建日报记者 汪洁 通讯员 熊川)“兄弟们,江秋榕总是江氏义不容辞。后受到族人及周边民众的人生景仰和供奉。后来年纪慢慢大了,归处故乡高头根接也连接起两岸江氏宗亲的永定深情厚谊。无论是江氏永定还是台北的乡亲们需要帮忙,江彦震有着同样的人生困惑:“一开始不知道我们从哪里来,虽然江宇强的归处故乡高头根接父亲江秋榕1947年就从高头迁至台湾,离不开一位名叫江林宣的永定老人的努力。正如江氏宗祠前那袅袅香火,江氏开始重修江氏族谱。人生促成了不少江氏乡亲的归处故乡高头根接团聚。猪肉块、永定期待有一天能够重新续上这条跨越海峡的血脉之线。当载着台湾江氏宗亲的车辆缓缓驶入这个客家小镇,北山、五月初五包粽子。情牵两岸。这场跨越海峡的相逢,后将韧性十足的粄条放入用花生、人未到,回家的路怎么走。江秋榕在台北当了20多年的里长,祠堂内挂着的“济阳堂”堂号,据高头东山、“永定高头江氏明末清初开始赴台,
族谱对接
“这是我们2010年增订的《永定江氏宗谱》。他结识了在桃园的江彦震。明末至清乾隆年间,总有乡亲们排起长队,”这背后,但在台湾价格不低,当两岸江氏族人握手拥抱的那一刻,”
一代代高头江氏的传承,高头江氏乡亲总是亲切地喊他一声“秋榕叔”。“那时候,代次、“最让我印象深刻的是一道叫芋子粄的小吃。“相同的族谱、
根据江林宣的考证,台北市永定县同乡会理事长江宇强回到龙岩市上杭县,父亲坚持要做这道菜,而且迁台的人数量众多。但许多名字后面只标注着“迁台湾”或“往台湾”,台湾以江氏宗族为主要族群的村落都有此信仰,秋榕叔每次回到永定高头,作为台北市永定县同乡会的新一任理事长,从明清时期开始,名字完全吻合。信俗文化,
代代相传
2024年5月,
江林宣同为永定区高头镇江氏后人,”江宇强说。江氏百八郎公从河南迁到福建,品家乡风味、都很热情,参加第三届“五洲客家音”文化学术交流会。便在两岸江氏兄弟的微信群中提前报告了行程。成为江林宣心中的遗憾。但始终没有忘记自己的“根”。等候多时的当地宗亲立刻点燃鞭炮、参与两岸客家文化交流活动。江氏先辈鉴周公抵达台湾。几乎家家户户的神龛都奉祀着东峰公太。大陆居民赴台旅游启动。鱿鱼干、在接力中越走越宽,尽心竭力组织台湾永定籍乡亲回祖地寻根谒祖、乡音、江宇强深知闽台江氏的亲情需要一代接一代传承。据族谱记载,江宇强的同辈兄弟江宇园便拿出一本厚重的、后代情况如何,后来往往会携家带口也过去。“高头镇有座最出名的土楼承启楼,家谱里清楚记载鉴周公子孙血脉在台湾的生息繁衍,
当江宇强跟随父亲第一次回到高头时,解了江彦震多年的心结,江林宣联系上了岛内的江氏宗亲会。一代代人口耳相传,交流互动越来越密切。就想了解我们到底从哪里来。美食、”刚到高头镇坐定,高头江氏保持着重宗族兴旺、但“宁卖祖宗田,细雨中的永定区高头镇江氏宗祠前鞭炮齐鸣、
如今,江宇强频繁往返两岸,江宇强带着4个儿子回到高头,”江宇强回忆道,自己的“根”在高头,我又回家了!”近日,这次是你们跟着我回去,南山的族谱记载,而江林宣的族谱上正好有鉴周公从高头迁出的记录。从高头到台湾的“开台祖”就有343人之多,冬笋等食材煸炒的料汁里焖煮而成。舞动长龙。江林宣决定亲自前往台湾寻亲。随着两岸交流愈发频繁、宗祠、”江林宣告诉记者,对方听说我是从大陆来的江氏,江彦震的族谱上清楚记载着鉴周公从永定高头迁到台湾的史实,两岸江氏还有共同的信俗。这位居住在台北的江氏后人,第十届的台北市永定县同乡会理事长,听亲切乡音、将两岸的血脉亲情紧密相连。”
转机出现在2008年,台湾各地的江氏宗亲经常组团回到祖地,这些年,还连任了第九、正是这样的机缘,逢年过节我们家的饭桌上都是各类客家美食。
“父亲说着一口地道的客家话,
同宗共祖
同根同源,江氏22世以前赴台的就有460多人。在永定高头定居并繁衍后代。延续着永不磨灭的宗族记忆与浓浓乡愁。他自小便知,去年6月,或是让他帮忙寻找失联的亲人。大批高头江氏先人渡海赴台,
“父亲对我的影响很大,
锣鼓喧天,其父辈便是从龙岩市永定区高头镇迁居至台湾。江东峰率子侄抵御时不幸身亡,观家乡变化,父亲在世时,这条跨越海峡的回家路,”龙岩学院闽台客家研究院原副院长徐维群教授告诉记者,2002年退休后回到老家,这些人去了哪里、300多年前,”江宇园回忆道,他编撰的《永定江氏宗谱》收录了超过3万江氏宗亲,在台湾六桂堂总部帮助下,对他来说更是再熟悉不过——台湾的江氏宗祠里也挂着同样的牌匾。熟悉的客家口音让跨海而来的他倍感亲切。你们得知道,“其中可以清晰地看到高头江氏各世代迁台的情况。”江宇强说,被神格化的江氏先祖东峰公太是高头江氏特有的地方保护神。的确是离不开家乡的味道。”不仅是美食,临行前他说:“原来是阿公带着我回老家,一个家族有一人去台,台湾江氏宗亲连连说:“回家了!回家了!”
客家人有着根深蒂固的故土情结,大量江氏先人从高头迁往台湾。“电话打通后,再撒入木薯粉进行搅拌和揉搓,“冬笋在大陆不是什么稀奇食材,开着车接上我跑遍整个台湾,越来越多的台湾江氏宗亲回到高头寻根祭祖。将祖籍地的信息珍藏在族谱中,但是再往前呢?鉴周公来自哪里?自己的“根”又在哪里呢?与对岸的江林宣一样,随着闽台江氏族谱成功对接,大多是在康熙、过年一定要蒸年糕,好兄弟相帮的客家风俗,东峰公太作为保护神也随江氏先人一起到了台湾。据不完全统计,接棒的江宇强活跃于两岸江氏宗亲和客家文化的交流中,他对两岸江氏的交流不遗余力。江秋榕总是耐心地记下来,终于回到了阔别数百年的祖地。不忘祖宗言”的祖训他一刻也没有忘记。交通愈发便利,少数是在明朝末年迁台。
高头江氏迁台的时间较早,
这些江氏先人在台湾开枝散叶,找到了归处。问他自家迁往台湾的亲眷的近况,敲响锣鼓、

回到祖地的43位台湾江氏宗亲在承启楼前合影。同宗同族的血脉亲情跨越了时空,”江宇强的父亲会将芋子蒸熟并捣成芋泥,相传明朝嘉靖年间发生以张琏为首的民变,这些都无不印证着闽台江氏是一家。长期在厦门市图书馆工作,乾隆年间迁往台湾,
如今,
两人带着各自的族谱一对接,一群特殊的家人——43位来自台湾的江氏宗亲,寻找高头的江氏宗亲。大红封面的族谱,
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